CAUSALITE ET PROJET - Collection Chaire Etienne Gilson
- Auteur(s) : Stanislas Breton
- Éditeur : PUF
- Genre : RELIGION
- Présentation : Broché
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Caractéristiques du livre CAUSALITE ET PROJET
- Auteur : Stanislas Breton
- Date de parution : 04/03/2000
- ISBN : 9782130504870
- Editeur : PUF
- Nombre de pages : 208
- Dimensions : 15X22 cm
- Poids : 294 g
- EAN : 9782130504870
Commentaire de l'auteur
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le 08 juillet 2000 LA DEDICACE DE L'AUTEUR
Comment peut s'inscrire dans le jeu des causalités qui tissent notre univers cette causalité singulière que signifiait jadis l'étrange expression latine 'causa sui' "être cause de soi", en langage plus moderne "être fils de ses oeuvres" ? Le "projet humain" qui est en question dans cet ouvrage n'est autre que cette paradoxale causalité dont l'enfant nouveau-né est, parmi nous, l'image plastique et la merveilleuse promesse. Plus soucieuse de la mort, la grande tradition philosophique ne s'est guère souciée de la naissance. Il convenait donc de partir de la naissance pour ouvrir la réflexion au projet et poser sur lui les questions aujourd'hui les plus pressantes : de quelle temporalité relève-t-il ? Quel rapport entretient-il avec le monde des choses sous le double aspect d'immanence et de rupture ? Comment rejoint-il le projet politique de la démocratie ? Et tout d'abord quel jugement porter sur les événements majeurs qui ont mis ou mettent en question notre actuelle démocratie ?
Stanislas Breton |

Commentaire sur le livre CAUSALITE ET PROJET
Comment s'inscrit dans l'univers des causalités cette causalité singulière que signifiait jadis l'étrange expression "cause de soi" ? (causa sui) ? Le projet humain n'est autre que cette énigmatique causalité dont l'icône est, parmi nous, l'enfant nouveau-né. La tradition philosophique, plus soucieuse de la mort, a fait constamment abstraction de la naissance. Il convenait donc de partir de la naissance comme première étape d'une causalité de soi par soi. Sur cette paradoxale causalité se posent aujourd'hui les questions les plus décisives : Quel est le monde de temporalité qui lui convient ? Quel rapport entretient-elle avec le monde sous le double aspect d'immanence et de rupture ? Comment s'insère-t-elle dans le politique en sa forme démocratique ? Et tout d'abord quel jugement porter sur les événements majeurs de notre temps qui ont motivé la critique de cette démocratie ?