AVICENNE ET L'AME HUMAINE

 

LA DEDICACE DE L'AUTEUR

Esprit profond, méthodique et libre, Abu 'Ali al-Husayn ibn 'Abd Allâh ibn Sinâ, que le Moyen Age latin connaît sous le nom d'Avicenne, fascine. Il vécut dans l'Est du monde musulman entre la fin du Xe siècle et le premier tiers du XIe (980-1037). Son oeuvre écrite en arabe, traduite en latin et en persan, exerça une profonde influence tant sur les grands maîtres latins du XIIIe, qui en avaient une connaissance très précise, que sur les penseurs Orientaux fondateurs de la philosophie "illuminative". La réflexion d'Avicenne sur l'homme constitue une synthèse originale et remarquable de la psychologie aristotélicienne. et néoplatonicienne. Tout en identifiant l'homme à son âme rationnelle dans la lignée du "Premier Alcibiade" de Platon, Avicenne affirme la nécessité de l'attachement de l'âme au corps, qui se voit doté d'une valeur positive et ainsi réintégré dans l'étude de l'homme. Les outils conceptuels hérités de la philosophie antique lui permettent d'élaborer un système coordonnant biologie (anatomie du cerveau), psychologie (étude et classification des diverses activités de l'âme), et cosmologie (jonction de l'intellect de l'homme avec une intelligence céleste), pour étudier l'homme et rendre compte du lien qui relie le biologique et le noétique. Son approche se distingue en outre par l'intérêt inédit qu'elle accorde à la question de l'individualité de l'homme, qui acquiert une importance décisive dans la perspective monothéiste du Salut individuel.