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LES PRATIQUES DU MOI

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    Commentaire sur le livre LES PRATIQUES DU MOI

    "Être un moi consiste d'abord à être un moi pour soi-même"
    L'auteur s'interroge sur la nature du rapport nécessaire à nous-mêmes qui habite chacune de nos pensées et chacun de nos gestes. Modeste, il reconnaît la difficulté de l'entreprise d'autant plus que, philosophe américain, il a décidé d'écrire ce livre directement en français parce que pour lui cette "poursuite du moi" est un thème privilégié de la pensée française. Il se réfère naturellement aux grands auteurs moralistes français : Montaigne, Pascal, Stendhal, Valéry, Bergson, Nabert, Sartre, Girard et Ricoeur.
    La théorie proposée est fondée sur une démarche de sincérité dans cette recherche et une confrontation à ces grands auteurs. L'authenticité n'est pas la valeur suprême, l'analyse de la réflexion sur soi étant la préoccupation majeure pour laquelle l'auteur distingue une réflexion cognitive sur soi d'une réflexion pratique sur l'autre.

    Caractéristiques du livre LES PRATIQUES DU MOI

    • Auteur : C. Larmore
    • Date de parution : 19/02/2004
    • ISBN : 9782130516439
    • Editeur : PUF
    • Collection : PHILOSOPHIE MORALE
    • Dimensions : 15X22 cm
    • Poids : 370 g
    • EAN : 9782130516439

    Revue de presse

    Ecrites directement en français - ce qui est suffisamment rare pour être souligné - Les pratiques du moi, du philosophe américain Charles Larmore, partent du constat que le rapport que nous entretenons avec nous-même n'est pas de pure réflexion... Car, pour le dire comme La Rochefoucauld, «rien n'empêche tant d'être naturel que l'envie de le paraître». Ainsi, lors même que nous parvenons à ne faire qu'un avec nous-même, au lieu de nous regarder avec les yeux d'autrui, cette unité n'en recèle pas moins un écart intérieur : le moi n'existe jamais autrement qu'à distance de lui-même... Faut-il pour autant renoncer à l'authenticité ? Certainement pas, à condition toutefois de la redéfinir et de la réévaluer, ce à quoi s'emploie ici Charles Larmore en montrant (contre les philosophies morales qui estiment, depuis Socrate, que la seule «vie bonne» et authentique est celle vécue selon un plan rationnel) que la sagesse est tout autre chose que la prudence...

    Jean Blain - Lire

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