DIEU ET MARIANNE - Philiosophie De La Laicite
- Auteur(s) : Henri Pena-Ruiz
- Éditeur : PUF
- Collection : FONDEMENTS DE LA POLITIQUE
- Genre : PHILOSOPHIE
- Présentation : Broché
Livraison gratuite sur cet article voir les conditions*
- Sur commande, disponible sous 7 jours environ.
Remise : - 5% |
|
Il n'y a pas d'offre occasion ou partenaire pour cet article.
Gagnez de l'argent :
>
Vendez le vôtre!
Caractéristiques du livre DIEU ET MARIANNE
- Auteur : Henri Pena-Ruiz
- Date de parution : 29/12/2004
- ISBN : 9782130548577
- Editeur : PUF
- Collection : FONDEMENTS DE LA POLITIQUE
- Dimensions : 15X22 cm
- Poids : 520 g
- EAN : 9782130548577

Commentaire sur le livre DIEU ET MARIANNE
Faite pour tout le peuple, la République laïque libère le droit de ce qui divise les hommes. Ni religions reconnues, ni athéisme consacré. Une même loi vaut pour tous. A la liberté de conscience se conjugue la pleine égalité de celui qui croit au ciel et de celui qui n'y croit pas. La complicité tendue de dieu et de César laisse la place à l'affranchissement réciproque de Dieu et de Marianne. Contrairement aux particumarismes exclusifs, la laïcité permet de concilier la diversité des croyances et des patrimoines culturels avec l'égalité des droits. Ainsi, le bien commun échappe à la guerre des dieux. Et l'ouverture à l'universel est préservée par l'espace civique.
La laïcité n'est pas le degré zéro des convictions. Elle parie sur des hommes libres, maîtres de leur jugement, capables de concorde authentique. L'école laïque apprend à ne pas transiger avec l'exigence de vérité. Cette cpnfiance dans la souveraineté de la pensée humaine est la vertu propre à la laïcité, force d'âme fraternelle où se transcendent les différences. Liberté, égalité et fraternité trouvent en elle leur sens plein et généreux.
Ce livre propose une philosophie de la laïcité. Il conjugue les approches de l'histoire, de la théologie et du droit. Sans polémique, il éclaire les questions actuelles par une réflexion sur la genèse et les fondements de l'idéal laïque. Il en montre la dimension émancipatrice face à la menace des nouveaux obscurantismes et des identités exclusives.